الجارديان تستعرض بعض جرائم ناريندرا مودي تجاه مسلمي الهند

مطلق الجاسر: هناك دعم واضح ومُعلن لكل من ينشر الإلحاد في بلاد المسلمين

الأحد 05 مايو 2024

رئيس مجلس الإدارة

أ.د حسـام عقـل

دار المعالي تعلن وصول الطبعة الثانية من كتاب "سؤال الشر.. حوار هاديء بين الإيمان والإلحاد"

الأحد 05 مايو 2024

الجارديان تستعرض بعض جرائم ناريندرا مودي تجاه مسلمي الهند

قال العالم

وسيم الزاهد

السبت 15 أغسطس 2020, 2:35 مساءً

726

ناريندرا مودي

ترجمة وتعليق : وسيم الزاهد

أسر موسوليني(حاكم ايطاليا الاسبق وأبرز مؤسسي الفاشية فيها) لابنه أن أحد كوابيسه هو أنه سيُحاكم في ماديسون سكوير غاردن في نيويورك ، في حالة القبض عليه من قبل الحلفاء.

كان خيال ناريندرا مودي هو تنظيم مسيرة انتصاره هناك، كما فعل في سبتمبر 2014، بعد فترة وجيزة من انتخابه رئيسًا لوزراء الهند، عاد منتصرًا إلى قلب الإمبراطورية (الولايات المتحدة الامريكية) التي حرمته من التأشيرة الدبلوماسية وألغت تأشيرته السياحية بعد المذبحة المعادية للمسلمين التي نُفِّذت عندما كان رئيسًا للوزراء في غوجارات في عام 2002.

أثار وجود مودي في ماديسون سكوير غاردن العداء العنيف لـ 20000 مؤيد. منذ ذلك الحين، من خلال أحداث مثل "هاودي مودي"(تحية ترحيب لمودي باللهجة المحلية عند زيارته لأمريكا) و "ناماساتي ترامب" (عبارة ترحيب لترامب عند زيارته للهند) أثناء تبادل زيارات تعاونية غير مسبوقة من حيث النجاح بين البلدين، يبدو أن مودي جعل أمريكا وطنه الثاني ودونالد ترامب صديقًا، تجمعًا بين الحضارات القديمة والحديثة بالإضافة إلى اندماج دولتين فاشلتين مع أعلى معدلات الإصابة بـ Covid-19 في العالم.

ربما كان من المتوقع أن يؤدي فيروس كورونا إلى وضع حد لأوهام مودي الأمريكية، حيث كان من الصعب مغادرة الولايات المتحدة الآن كما هو الحال بالنسبة لدخول الهند. ومع ذلك، فإن هذا لم يمنع أنصار مودي اليمينيين الهندوس في الولايات المتحدة - وفي مقدمتهم مجموعة تسمى لجنة الشؤون العامة الهندية الأمريكية (إيباك) - الذين قرروا استئجار شاشات عملاقة في تايمز سكوير يوم الأربعاء 5 أغسطس لعرض صور الهندوسية. تم افتتاح معبد لرام (بطل شجاع واله في الهند) في ذلك اليوم في الهند من قبل مودي.

كان هناك عرضًا تجريبيًا وعرضًا مضادًا، وبينما لم تتحقق خطة عرض صورة للمعبد المقترح على شاشة ناسداك رفيعة المستوى في تايمز سكوير ، ظهرت لوحة رقمية تعرض المعبد تم بثه فوق متجر هيرشي لفترة محدودة جزء من اليوم. عندما ظهر احتفالهم بالمعبد على شاشة عملاقة ، وزعت "الجالية الهندية" الحلويات في تايمز سكوير. تم تقديم الاحتجاجات إلى رئيس البلدية ومع شركات اللوحات الإعلانية من قبل مجموعة متنوعة من المجموعات ، ويبدو أنها نجحت في منع عرض الصور على غالبية الشاشات ، بما في ذلك تلك الموجودة في مبنى ناسداك ، ولكن حتى الصورة المنفردة التي تم رشها برش معبد رام أخفى أكثر بكثير مما كشف.

يجري بناء المعبد في مدينة أيوديا الواقعة شمال الهند. كان هذا الهدم(هدم المسجد الذي سيقام مكانه معبد رام) ذروة حملة طويلة قام بها اليمين الهندوسي ، ونجحت للغاية في خلق شكوى متخيلة لدرجة أنها حولت حزب بهاراتيا جاناتا من شذوذ سياسي إلى عملاق شمولي كما هو عليه اليوم.

حتى قبل هدم المسجد ، طُلب من الهندوس في الهند وفي الخارج التبرع بالطوب لبناء معبد رام ، بناءً على الادعاء بأن المسجد قائم على مسقط رأس رام المزعوم. وصل الطوب ، وبعضه مصنوع من الذهب ، من بريطانيا والولايات المتحدة وكذلك من آلاف القرى والبلدات في الهند ردًا على هذه الحملة. ومع ذلك ، بدلاً من الولادة ، كان الموت العنيف هو الضريح الحقيقي لهذه الحملة. وقتل نحو 2000 شخص في دوامة العنف التي اندلعت بسبب هدم المسجد. سرعان ما أصبح تشويه سمعة المسلمين شأناً يومياً في الهند. حتى مذابح غوجارات في عام 2002 اندلعت بسبب حادثة وفاة الحجاج الهندوس العائدين إلى غوجارات من أيوديا بعد الاحتفال بهدم المسجد.

ليس من المستغرب أن مثل هذا القتال لم ينتج عنه شيء في طريق المقدس. في مشهد في رام كي نام (1992) ، فيلم أناند باتواردهان الوثائقي الرائع لحملة أيودهيا - وفيلم تم منعه بشكل روتيني من عرضه في الهند من قبل المنظمات الهندوسية اليمينية - يمكن للمرء أن يلاحظ وابل من التهديدات الموجهة ضد المسلمين من قبل الرجال الذين يسيرون نحو المسجد الذي لا يزال قائمًا ، حتى عندما كان حاجًا هندوسيًا مسنًا يزور موقعًا مقدسًا قريبًا لسنوات يهز رأسه في حالة من الفزع ولا يريد أي شيء يتعلق بالحملة التي حرض عليها حزب بهاراتيا جاناتا. في العقود التي تلت ذلك ، انحدرت مدينة أيوديا أكثر فأكثر.

أرسل لي الشاعر فيفيك نارايانان ، الذي كان يعمل على كتاب قصائد مستوحاة من رامايانا ، الملحمة التي توضح مآثر رام ، عبر البريد الإلكتروني في ديسمبر الماضي بعد زيارة إلى أيوديا(مدينة في شمال الهند). ووصف شيئًا كان بمثابة "مدينة أشباح تقريبًا" ، بمنازل متداعية ، وشعب يكاد يكون مجنونًا بالغضب والحرمان ، والجنود يحرسون موقع بناء المعبد بطريقة تجعله يشعر بأنه "سجن شديد الحراسة".

إذا كان هذا هو ما يتم الاحتفال به على أنه ثقافة هندوسية في تايمز سكوير، فذلك لأن مودي وأتباعه يعرفون جيدًا كيف تغسل إحدى اليدين الأخرى.

نرى اليوم فاشية رشيقة في القرن الحادي والعشرين. إنه يتفهم جيدًا أنه في أيوديا ، في الهند التي تعاني من فشل الإغلاق وآلاف المعاناة الأخرى ، سيكون للنصر الظاهر في تايمز سكوير نفس وزن انتصار المعبد الذي يجري بناؤه في الهند. منذ الخامس من أغسطس ، صادف أيضًا الذكرى السنوية الأولى لتعليق حزب بهاراتيا جاناتا من جانب واحد للوضع الخاص لكشمير ، وهي خطوة أدت إلى تعرض الكشميريين لتعليق جميع الحريات المدنية ، وهذا الاحتفال الوقح سوف يعمل أيضًا على تذكير المسلمين في الهند من وضعهم الخاضع للقهر بكل الطرق ، تذكيرًا بأنه لا يوجد شيء متاح لهم في الهند مودي ، لا التاريخ ولا الجغرافيا.

كان موسوليني فاشيًا من المدرسة القديمة يخشى أن يحدق به حشد متهم في نيويورك ، ويظهر لهم على أنه شيء مثل "وحش بري محبوس في قفص". مودي ، الأكثر ذكاءً بكثير ، يعرف كيف يطلق العنان للوحوش وكذلك كيفية جعلها مقبولة على المسرح العالمي ، حيث يتم رشها بالهواء ، بينما يتدحرج محرك القسوة الخاص به ، ويوسع سجونه ذات الحراسة القصوى من كشمير وأيوديا إلى الهند عمومًا. ولكي لا يستمر هذا مع الإفلات من العقاب ، يجب أن يُحبس الوحش. لا ينبغي السماح للكراهية بالتعبير عن نفسها في واحدة من أكثر المدن تنوعًا في العالم.

كتب سيدهارتا ديب في الجارديان البريطانية