هل الكائنات الحية رُباعية الأبعاد؟
د.شومان: الأزهر مؤسسة مؤتمنة على الطلاب الوافدين حول العالم
رئيس مجمع السلاطين بالصومال: الأزهر منارة الفكر الوسطي والعمود الفقري في مجابهة الفكر المتطرف
أفلا تبصرون.. ماذا تعرف عن شجرة العشار؟
مراحل تطور الجنين في القرآن وإثباتات العلم الحديث
أمين "البحوث الإسلامية": تفسير القرآن حسب «الرؤى» غاية مسمومة تسعى لضياع هيبته وإسقاط أحكامه
رئيس مجلس الإدارة
أ.د حسـام عقـل
رد الباحث في ملف الإلحاد محمد سيد صالح، على سؤال يقول: كيف نوفق بين "لن يدخل أحد الجنة بعمله إلا بفضل الله ورحمته"، و "ادخلو الجنة بما كنتم تعملون".
وقال: تخيل أن هناك حرفي يعمل في السباكة قام بصيانة صنبور ماء كان ينقط
ماءً في قصر لأحد الأثرياء، فلما انتهى السباك من عمله كافئه صاحب القصر بسيارة
فيراري ووضع له رصيدا في البنك قيمته مليون دولار!!
وأردف: هل المهمة البسيطة التي قام بها السباك تستحق كل هذه المكافئة؟!
الإجابة لا، بل يستحق أجره البسيط مقابل عمله البسيط، لكن لأن صاحب القصر رجل ثري
للغاية وكريم فأراد أن يكرمه ويدخل على قلبه السرور.
وبين أنه لولا عمل الرجل البسيط لما حصل على كل هذه المكافئة ومع ذلك
فالمكافئة أعظم وأكبر من عمله ومما يستحقه بآلاف المرات.
وأكمل: ولله المثل الأعلى؛ كي ندخل الجنة لابد أن نعمل بما أمرنا الله به،
ولكن المكافئة هي الجنة التي لا عين رأت مثلها ولا أذن سمعت ولا خطر ما فيها على
قلب بشر، أي سيكافئنا الله بما هو أعظم وأكبر من أعمالنا بمليارات المرات، ولا
تتحقق المكافئة إلا بالعمل وإن كان يسيرًا..
وشدد على أنه لن ندخل الجنة إلا بالعمل، ولكن الجنة قيمتها أعظم وأكبر من أعمالنا ومما نستحق وهذا من رحمة الله بنا، كما أن الجنة ليست هي الأجر التي تعادل أعمالنا إنما هي مكافئة لمحاولات سعينا في الدنيا.
