معاني خاطئة شائعة بحق آيات قرآنية مشهورة !

أفلا تبصرون.. هل رأيت نمل الباندا من قبل؟!

الأحد 24 نوفمبر 2024

رئيس مجلس الإدارة

أ.د حسـام عقـل

باحث في ملف الإلحاد يرد على الشبهات حول حديث «بولُ الإبلِ»

الأحد 24 نوفمبر 2024

معاني خاطئة شائعة بحق آيات قرآنية مشهورة !

مكافحة الإلحاد

أحمد نصار

السبت 23 مارس 2024, 03:40 صباحا

262

القرآن

كثير من الناس، يفسرون معاني القرآن، بمجرد المعني الظاهري للآيات القرآنية، وبالتالي يفهمونه بشكل خاطئ، فمثلا قول الله تعالى {يذبحون أبناءكم و يستحيون نساءكم}، يفهم كثير من الناس (يستحيون نساءكم) أنها بمعنى يغتصبوهن أو يفعلوا معهن أشياء منافية للحياء، ولكن هذا خاطئ، لأن يستحيون مأخوذة من الإحياء وليس الحياء؛ ومعناها يبقون البنات أحياءً بينما يقتلون الذكور، وفقا لصفحة نهاية الإلحاد.

وتابعت: وذلك قول الله تعالى {ويسألونك ماذا ينفقون قل العفو}، قد يفهم كثير من الناس (العفو) على أنه الصفح و التجاوز وهذا خطأ ، لأن العفو في هذه الآية معناه الزيادة والفضل....، أي مقدار ما ينفقونه من أموالهم، فيسر الله لهم الأمر, وأمرهم أن ينفقوا العفو, وهو المتيسر من أموالهم، وكذلك قوله تعالى {ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله}، يفهم كثير من الناس (يشري) على أنها بمعنى يشتري ...وهذا خطأ، لأن يشري عكس يشتري... ومعناها يبيع نفسه طلباً لمرضاه الله وطاعته والجهاد في سبيله.

وأكملت أيضا قول الله تعالى {فإن أرادا فصالا عن تراض منهما و تشاور}، يفهم كثير من الناس أن (فصالا) معناها طلاقا وهذا خطأ، لأن فصالا معناها فطام الصبي عن الرضاعة ، وكذلك قوله تعالى {وأملي لهم إن كيدي متين }، يفهم كثير من الناس (أملي لهم) أنها بمعنى أقوم بإملائهم وهذا خطأ، لأن أملي لهم معناها أمهلهم.

وأخيرا أشارت إلى قول الله تعالي في سورة يوسف، {اقتلوا يوسف أو اطرحوه أرضا}، يفهم كثير من الناس (اطرحوه أرضا) أنها بمعنى أوقعوه على الأرض واضربوه وهذا خطأ ، لأن اطرحوه أرضا بمعنى خذوه إلى أرض بعيدة وألقوه فيها .