عباس شومان: القرآن محفوظ بأمر الله من التبديل والتحريف
خريجي الأزهر بتشاد: التسامح في الإسلام ليس تنازلا عن الحقوق
هل رأيت حشرة سرعوف الورقة الميْتة؟
الأزهر للفتوى: المراهنات على نتائج المباريات الرياضية «قمار محرم»
أفلا تبصرون.. مواصفات لا تتخيلها لـ مناقير الطيور
المفتي: التمسك بالأخلاق بات ضروري في ظل تعرض الأمة لهجمات فكرية ومحاولات لطمس الهُويَّة
رئيس مجلس الإدارة
أ.د حسـام عقـل
قال الدكتور حسان بن عابد، الباحث في ملف الإلحاد، إن العقل البشري ليس مثل ChatGPT وأمثاله، هو ليس محركًا إحصائيًا أخرقَ لمطابقة الأنماط، يلتهم مئات التيرابايتات من البيانات ويستنبط الإجابة الحوارية الأكثر احتمالًا، أو الإجابة الأكثر احتمالًا لسؤال علمي.
وذكر أن على
العكس من ذلك، فإنّ العقل البشري نظام فعّال ورائع بشكل مدهش يعمل على كميات صغيرة
من المعلومات، لا يسعى إلى استنتاج الارتباطات الخامّ بين نقاط البيانات، ولكنه
يسعى لإنشاء تفسيرات.
وأردف: على سبيل
المثال، أثناء اكتساب طفل صغير للغة فهو يطوّر بشكل لا شعوري وتلقائي وسريع مجموعة
من قواعد النحو انطلاقًا من بيانات ضئيلة، هذه القواعد تشكل نظامًا مذهلًا ومعقدًا
للغاية من المعايير المنطقية.
وبين أنه يمكن فهم هذا النظام النحوي على أنه "نظام التشغيل" الفطري المثبّت وراثيًا، والذي يمنح البشر القدرةَ على توليد الجمل المعقدة والأفكار الطويلة.
واكمل: عندما
يسعى اللغويون إلى تطوير نظرية تفسر سبب عمل لغة معينة كما تعمل، فإنهم يبنون بوعي
وعناء نسخةً صريحة من القواعد النحوية التي يبنيها الطفل بشكل غريزي وبأقلّ قدر من
التعرض للمعلومات. يختلف نظام تشغيل الطفل تمامًا عن نظام التعلّم الآلي.
وأشار إلى أن ما ذكر من م من
مقال
(الوعد الكاذب
للذكاء الاصطناعي
The False Promise of ChatGPT)،
كتبه نعوم تشومسكي بروفيسور علم اللغات بجامعة أريزونا، رفقة إيان روبرتس بروفيسور
علم اللغة بجامعة كامبريدج، وجيفري واتومول وهو فيلسوف ومدير الذكاء الاصطناعي في
شركة
Oceanit للعلوم
والتكنولوجيا، نشر المقال في جريدة نيويورك تايمز.
