عباس شومان: التشكيك في المعراج هجمة ممولة تستهدف تشويه الدين في عقول الشباب

مخلوقات الله.. الطائر أبو شوارب الفريد من نوعه!

الأحد 28 أبريل 2024

أحمد حماد

الثلاثاء 22 فبراير 2022, 3:54 مساءً

481

عباس شومان

قال الدكتور عباس شومان، وكيل الأزهر السابق، إن اللغط الدائر حول الإسراء والمعراج يرجع إلى سببين، الأول: النظر إلى الإسراء والمعراج في ضوء العلم وميزان العقل، وهذا خطأ فالمعجزات جاءت تتحدى المألوف علميّا وعقليّا وإلا لم تكن معجزة، ولا يستدل بها على إثبات صدق رسول بأنه مرسل من ربه.

أما الثاني ـ وبحسب شومان ـ فيتثمل في التشكيك في الثوابت وتشويه صورة الدين في عقول الشباب، وهز ثقتهم في كتاب ربهم وسنة نبيهم وتراث سلفهم الصالح.

وبين وكيل الأزهر السابق، في منشور عبر حسابه الرسمي على موقع التواصل الاجتماعي فيس بوك، أن السبب الأول أصله استعماري غرسه في ثقافتنا الاحتلال البريطاني لمصر، حيث دخلوا من مدخل مدح الدين الإسلامي، تحاشيا لغضب المسلمين، فقالوا: «إنكم تنتمون إلى دين عظيم، لكن مشكلتكم أنكم ل اتعرضون ما في كتبكم على عقولكم والقوانين العلمية، فتلقف بعض كتاب المسلمين هذه الوصية الخبيثة في كتاباتهم للسيرة النبوية، فخربوا المعجزات لأن العقل والعلم لا يقبلانها، فأولوا الثابت منها تأويلا يناسب العلم والعقل، فقالوا عن الإسراء رؤية منامية».

وتابع شومان: بدهي أن السبب الثاني مسلك استعماري أيضا فأول من شكك في كون المراد بالمسجد الأقصى المسجد الذي في فلسطين هم مجموعة من الكتاب اليهود أمثال: هارون شميس، ومرضخاي كيدار، ويهود ليطاني، وتابعهم للأسف بعض المنتمين إلى ديننا كما يظهر من أسمائهم، حيث زعموا أن الأقصى أحد مسجدين كانا على طريق الطائف وليس الذي بفلسطين، وقصدهم من ذلك فك الارتباط بين المسجد الحرام والمسجد الأقصى في فلسطين، لإفقاد قضية فلسطين أهم ركائزها المحورية، وهو استعادة الأقصى الأسير.

واستطرد: نسي هؤلاء البلهاء أن مسلما عاقلا لايقبل هذا الطرح، فهل يعقل أن يكون مسرى الرسول للتسرية عنه إلى مكان لقي من أهله مالقي؟ وهل يعقل أن مسجدا بهذه الأهمية يفرط المسلمون في الحفاظ عليه فيصبح نسيا منسيا لا نعرف مكانه الآن؟ وهل الإسراء بالرسول من المسجد الحرام إلى هذا المسجد على طريق الطائف على مرمى حجر من مكة يُعد معجزة تسجل في سورة تحمل اسم الحدث؟!

وأوضح أن التشكيك في المعراج الثابت بسورة أخرى وهي سورة النجم، هدفه هدم الدين بالكلية، فمن المعلوم أن الصلاة فرضت في رحلة المعراج، فإذا ثبت أن المعراج وهم لا حقيقة له، فتكون الصلاة كذلك، فإن بطلان المتبوع يستلزم بطلان التابع، وإذا سقط ركن الإسلام الأول العملي بعد الشهادتين، أمكن إسقاط بقية الأركان من زكاة وصيام وحج.

واختتم وكيل الأزهر السابق منشوره، مناشدًا: «يا هؤلاء كفوا عن تحمل الأوزار بازدراء الدين والتعرض لثوابته إن كنتم تؤمنون بالحساب، واعلموا أننا لكم بالمرصاد، وتذكروا بأن علماء الأزهر كثر، وأن طلابهم يسهل عليهم إلجامكم ناهيكم عن شيوخهم الذين تقولون بأن المسلمين لايحتاجونهم، ويا شباب وفتيات ورجال ونساء المسلمين احذروا تلك الهجمة على دينكم، وخذوا علمكم عن الثقات، ودعكم من هذا الأبواق الكاذبة الضالة الممولة التي تستهدفكم، اللهم بلغت».