هل المرأة كانت مركز اهتمام الفكر الأسطوري بالعهد القديم ؟

مخلوقات الله.. الأخطبوط البطانية "سر التسمية وأبرز المميزات"

السبت 18 مايو 2024

رئيس مجلس الإدارة

أ.د حسـام عقـل

تمكين.. مركز يهدف لـ التحصين الإيماني من الشبهات والتشكيكات المعاصرة

السبت 18 مايو 2024

هل المرأة كانت مركز اهتمام الفكر الأسطوري بالعهد القديم ؟

المضمار

جداريات Ahmed

الثلاثاء 03 مارس 2020, 5:02 مساءً

639

العهد القديم

شهدت الجلسة الثانية صباح اليوم من ملتقى الثقافة الشعبية العربية بمقر المجلس الأعلى للثقافة بقاعة المؤتمرات، مشاركة لنخبة كبيرة من المهتمين بالتراث حول العالم، وهم: الدكتور مرسي الصباغ من مصر، ومحمد العامري من الأردن، والدكتور حنا نعیم حنا من مصر، والدكتورة سوزان السعید من مصر، وأدار الجلسة الدكتور أحمد زايد.

ومن جانبه قال الدكتور مرسي الصباغ من خلال ورقة بحثية تحت عنوان "البنية الفكرية في أمثال المرأة الشعبية في مصر"، إن المثل لما كان نابعًا من طبيعة المجتمع ومتأثرًا بثقافة أبنائه من جانب ويؤثر في البناء التربوي والتعليمي والأسري والديني والنفسي والفلسفي والاقتصادي والاجتماعي والفكاهي والسياسي من جانب آخر، فإن البناء الفكري داخل المثل الشعبي مترابط ومتصل، متأثر ومؤثر في المجتمع نفسه، فمثلًا موضوع المهر ليس موضوعًا خاصًّا بالمرأة وحدها، بل هو موضوع اجتماعي واقتصادي وديني، وربما يكون أبعد من هذا، وقس على ذلك كل الجوانب الأخرى التي استطاع المثل أن يناقشها في المجتمع المصري.

ففي الأمثال الشعبية نجد المجتمع المصري مجتمعًا عربيًّا إسلاميًّا وشكل الأسرة والعلاقات داخلها لا تختلف كثيرًا عن الأشكال السائدة في المجتمعات العربية فهي أسرة أبوية ممتدة تتجه إلى أن تكون أسرة نووية أو زواجية صغيرة يظهر فيها الزواج والطلاق والتعددية ويظهر فيها كثير من القضايا المتصلة بالمرأة، فالعلاقات الأسرية هي نموذج لعلاقات أوسع في حياة الناس، والمرأة هي العنصر الفاعل في مركب الأسرة