باحث بملف الإلحاد: الفرائض في الإسلام أبرز الأدلة على صدق نبوة محمد صلى الله عليه وسلم
خطيب الجامع الأزهر: أعداؤنا يريدون شبابنا بلا هوية حتى يسهل عليهم النيل من أوطاننا
أفلا تبصرون| رحلة الفراشات الملكية.. مغامرة مذهلة عبر الزمان والمكان!
الفرق بين «كلما» و«كل ما» في القرآن الكريم
قوات الاحتلال تقتحم صحن قبة الصخرة بالمسجد الأقصى تزامنا مع خطبة الجمعة اليوم
هيثم طلعت: التنويريون والنسويات جعلوا المرأة مرحاضا مجانيًا لشهوة الرجل!
رئيس مجلس الإدارة
أ.د حسـام عقـل
الشاعر عبد الستار سليم
نستكمل ما بدأناه فى الموال الرباعى، فهو يصاغ على بحر البسيط ، وعلى ذلك كل غصن منه يتكون من أربع تفاعيل:
( مستفعلن /٥/٥//٥فاعلن/٥//٥
مستفعلن /٥/٥//٥ فعلن /٥/٥ )
كما أنه له طريقة أخرى فى التقفية ،
وفيها تتفق قوافى أغصانه
( أشطره ) الأول والثانى والرابع
وتكون قافية الشطر الثالث. حُرّة ،
كما فى موال صاحب هذه
السطور :
(قطر الحبايب رسا بس الحبيب ما
جا فيه
ضحك عزولى وبصّة عينُه سامّة
جوفيه
وقال لى خِلّك قِدِر عا البُعد قلتِلُّه
هوّ يجافينى لكن حالف أنا ما
أجافيه )
*
أما قالب " فن الواو" فله بناء
معمارى واحد، أي
شكل واحد فقط هو شكل المربع ،
الذى يصاغ على بحر المجتث ، أو
قريب منه -
وهو
بحر شعري
مختلف عن البحر الشعري في
الموال الرباعي - وهذا البحر لا يأتي
إلا مجزوءًا ، أي على وزن تفعيلتين
فقط في كل غصن ، كما أن له طريقة
خاصة به فى التقفية
تختلف عن فن الموال تمامًا ، حيث
يأتي الغصنان الأول والثالث على
نفس القافية، والغصنان الثاني والرابع على نفس
القافية، والمخالفة للقافية الأولى
مثل المربع التراثى:
مالُه الهوى زاد وسْمِى
من يوم بعادهُم بدالى
سَمّت ولَدْها على اسمِى
خايف تحِبُّه بدالى
**
إذن هناك فرق وزني بين الموال
وفن الواو ، فكل غصن في مربع فن
الواو يصاغ على تفعيلتين فقط
(مستفعلن /٥/٥//٥ فاعلاتن /٥//٥/٥)
وما يعتريهما من تحوير
هذا من حيث الوزن
(يتبع )
