عبد الله رشدي: فيلم الملحد كان يستهدف تبغيض الناس في الدين
- السبت 07 سبتمبر 2024
أكد مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، أن الحج فريضة على كل مسلم مستطيع؛ رجلًا كان أو امرأة؛ لقوله تعالى: {وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ}. [ آل عمران:97]
وبين المركز عددًا من أحكام المرأة في الحج، وذكر أنه لا يُشترط لسفر المرأة لأداء حج
الفريضة إذن زوجها عند جمهور الفقهاء، وإن لم تملك المرأة نفقة حج الفريضة من
مالها لم يجب عليها، ومن إحسان زوجها إليها تحمل نفقة حجها.
كما يجوز حجُّ المرأة عن غيرها؛ رجلًا كان
أو امرأةً، بشرط حجِّها عن نفسها أولًا، وتُحرِم المرأةُ بملابسها المعتادة الساترة لجميع جسدها
عدا وجهها وكفيها؛ لقوله ﷺ: «لاَ تَنْتَقِبُ الْمَرْأَةُ الْمُحْرِمَةُ، وَلاَ
تَلْبَسُ الْقُفَّازَيْنِ ». [ أخرجه البخاري]
وتُحافِظ
المُحرِمَةِ على مشيتها المعتدلة أثناء الطواف والسعي، ولا يُسَنُّ في حقها
الرَّمَلُ في الطواف، ولا الإسراع بين العلمين الأخضرين في المسعى ،
ويجوز للحاجَّة
غسل شعرها ونقضه وامتشاطه؛ لما روي أن النبي ﷺ قال لأم المؤمنين عائشة رضي الله
عنها: «انْقُضِي رَأْسَكِ وَامْتَشِطِي». [متفق عليه]
ولا
يجوز للمرأة حلق شعرها؛ بل الواجب تقصيره قدر أنملة الإصبع لإتمام النسك؛ لحديث
سيدنا رسول الله ﷺ: «لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ حَلْقٌ إِنَّمَا عَلَى النِّسَاءِ
التَّقْصِيرُ». [أخرجه الدارقطني]
وبين مركز الأزهر العالمي للفتوى أنه يجوز للحاجَّة أخذ العقاقير الطبية
لمنع الحيض، بشرط ألا تتضرر بذلك، وإذا فاجأ الحيضُ المحرمةَ: فعليها أن
تؤدي كل المناسك، غير أنها لا تطوف بالبيت حتى تطهر؛ لقول سيدنا رسول الله ﷺ لأم
المؤمنين عائشة رضي الله عنها: «افْعَلِي مَا يَفْعَلُ الْحَاجُّ غَيْرَ أَنْ لَا
تَطُوفِي بِالْبَيْتِ حَتَّى تَطْهُرِي». [أخرجه مسلم]
أما إذا فاجأها الحيض قبل أداء طواف
الإفاضة، وخشيت فوات الرفقة؛ فلها أن تتحفظ وتحتاط جيّدًا وتطوف بالبيت.
وإن أدَّت الحاجَّة جميع المناسك
وفاجأها الحيض بعد طواف الإفاضة؛ جاز لها السفر متى أرادت؛ وسقط عنها طواف الوداع؛
لما روي عن أمِّ المؤمِنِينَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، أَنَّ صَفِيَّةَ
بِنْتَ حُيَيٍّ زَوْجَ النَّبِيِّ ﷺ
حَاضَتْ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ، فَقَالَ: «أَحَابِسَتُنَا هِيَ»
قَالُوا: إِنَّهَا قَدْ أَفَاضَتْ قَالَ: «فَلاَ إِذًا». [ متفق عليه]