عباس شومان: القرآن محفوظ بأمر الله من التبديل والتحريف
خريجي الأزهر بتشاد: التسامح في الإسلام ليس تنازلا عن الحقوق
هل رأيت حشرة سرعوف الورقة الميْتة؟
الأزهر للفتوى: المراهنات على نتائج المباريات الرياضية «قمار محرم»
أفلا تبصرون.. مواصفات لا تتخيلها لـ مناقير الطيور
المفتي: التمسك بالأخلاق بات ضروري في ظل تعرض الأمة لهجمات فكرية ومحاولات لطمس الهُويَّة
رئيس مجلس الإدارة
أ.د حسـام عقـل
قال الدكتور عبد الله السويدي، الباحث في ملف الإلحاد، إن توحيد الألوهية النتيجة المطلوبة من خلق البشر، مشيرا إلى قول الله تعالى: "وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون".
وأضاف في فيديو نشرته منصة حصين، أن الله سبحانه وتعالى "بعث الرسل
من أجل التوحيد" وفي ذلك يقول القرآن الكريم: "وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ
رَّسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ ۖ فَمِنْهُم مَّنْ
هَدَى اللَّهُ وَمِنْهُم مَّنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلَالَةُ ۚ فَسِيرُوا فِي
الْأَرْضِ فَانظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ".
وبين أن الله
أقام في هذه الآية الأدلة الكثيرة على التوحيد، ومنها دلالة
توحيد الربوبية على توحيد الألوهية، وأن من أقر بأن الله هو الخالق، وأنه المدبر،
والرازق، وجب أن يوحده في العبادة أيضا.
وفي ذلك يقول الله أيضا: " يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا
رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ"،
فالله بدأ بأمر الناس بعبادته، وذكر الأدلة بأنه خلق البشر وأنعم
عليهم، ونهى عن اتخاذ الأنداد.
وشدد على أن انفراد الله بالكمال يدل على توحيد الأولوية، مشيرا إلى
قول الخليل إبراهيم لأبيه: "إذ قال لأبيه يا أبت لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيئا
( 42 ) يا أبت إني قد جاءني من العلم ما لم يأتك فاتبعني أهدك صراطا سويا".
وأوضح عبد الله السويدي أن الآلهة الباطلة متصفة بالنقص، لكن من اتصف
بالكمال هو المستحق للعبادة وهو الله سبحانه وتعالى، فـ "توحيد الربوبية وإفراد
الله بالكمال من أعظم براهين توحيد الألوهية".
