آخر الاخبار .. فارس يكشف المستور أفلا تبصرون.. هل رأيت نمل الباندا من قبل؟! باحث في ملف الإلحاد يرد على الشبهات حول حديث «بولُ الإبلِ» الوجه مرآة النفس طبيب: العلماء توصلوا إلى أن للنبات قدرات معرفية ذكية شبه عقلية ! الإنبات من أهم العمليات الحيوية التي تتم على سطح الكرة الأرضية ومن دلائل القدرة الإلهية حسان بن عابد: المهارات الغريزية في عالم الحيوان دلالة واضحة على العناية الإلهية (فيديو)
  • الإثنين 25 نوفمبر 2024
  • 23 جمادى الأولى 1446

أفلا تبصرون.. هل رأيت نمل الباندا من قبل؟!

  • الأحد 24 نوفمبر 2024
logo

رئيس مجلس الإدارة

أ.د حسـام عقـل

باحث في ملف الإلحاد يرد على الشبهات حول حديث «بولُ الإبلِ»

  • الأحد 24 نوفمبر 2024

بناء لنقد الإلحاد.. محمد السباعي يوضح أنواع الإعجاز في القرآن الكريم

مكافحة الإلحاد
  • أحمد محمد
  • الأربعاء 03 أغسطس 2022, 9:39 مساءً
  • 763

نشر مركز الفتح، قسم دراسة الإلحاد، اليوم تفريغا من مادة "مسائل علوم القرآن"، للدكتور محمد السباعي والتي قدمها ضمن برنامج "بناء لنقد الإلحاد.

وبين السباعي أن إعجاز القرآن الكريم صوره عظيمة، ومنها: الإعجاز البلاغي، والعلمي، والتشريعي، والإعجاز في الإخبار عن الغيب في الماضي أو المستقبل.

وأشار إلى بعض الأمثلة حول الإعجاز البياني التي ذكرها بعض العلماء، فقالوا مقلا في قول الله تعالى في التعبير بلفظ معين في قول إخوة يوسف "إنا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فأكله الذئب".

وهنا قد يقول قائل، لما قالوا "فأكله" ولم يقولوا "فافترسه"، وذلك لأن الفرق بين الأكل والافتراس أن الأكل لا يبقى أثرا للذات أي لم يبقى من شيئا (ابتلعه) أما افترسه فيكون قد أكل يده أو رجله، فافترس شيئا منه "فلو قالوا فافترسه الذئب لقال لهم أين الباقي من جثته".





 

المقالات ذات صله

تعليقات